De engelen die de mens continue vergezellen
De engelen vergezellen de mens vanaf de dag dat hij werd gevormd in de baarmoeder tot de dag dat zijn ziel zijn lichaam verlaat. Daarna vergezellen ze hem in zijn graf en in het Hiernamaals.
Hun aanwezigheid tijdens zijn leven is als volgt:
Ze zorgen voor hem tijdens zijn schepping
Anas (
oe anhoe) overleverde van de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam):
"Allah stelt een engel aan in de baarmoeder, die zegt: "O Heer, een druppel (nutfah - gemengde druppel van zaad en eicel)? O Heer, een klonter (´alaqah) ? O Heer, een vleesklomp (mudghah - ziet eruit als een gekauwd stukje vlees)?" Wanneer Allah beschikt dat deze schepping voltooid zal worden, zegt de engel: "O Heer, mannelijk of vrouwelijk? Verdoemd of gezegend? Wat is zijn voorziening? Wat is zijn levensduur?" En dat wordt geschreven terwijl het in zijn moeders baarmoeder is." (Buchari [6595] en Muslim [2646])
Ze beschermen de mens
Allah Ta'aala zegt (interpretatie van de betekenis):
En voor de mens zijn er bewakers (engelen) voor hem en achter hem, zij waken over hem op bevel van Allah. » (Ar-Ra´d 13:11)
Ibn ´Abbaas (
oe anhoe), de mufassir met de meeste kennis, heeft uitgelegd dat de mu´aqqibaat (hier vertaald als engelen - het zijn engelen die elkaar opvolgen) verwijzen naar de engelen die door Allah Ta'aala zijn aangewezen om de mens van voren en van achteren te beschermen.
Als de beschikking van Allah Ta'aala komt - als Hij Ta'aala heeft beschikt dat iemand een ongeluk of iets dergelijks overkomt - dan trekken de engelen zich terug.
Mujaahid zei: "
Er is geen mens aan wie geen engel is toegewezen om hem te beschermen wanneer hij slaapt en wanneer hij wakker is, tegen de djinn, tegen mensen en tegen wilde beesten. Alles wat zijn richting op komt sturen deze engelen weg, behalve waarvoor Allah Ta'aala toestemming geeft om te gebeuren."
Een man zei tegen ´Ali ibn Abi Talib (oe anhoe): "Een groep van (de stam van) Muraad wilde jou doden." ´Ali zei: "Iedere mens heeft twee engelen om hem te beschermen tegen alles wat niet voor hem voorbeschikt is. Als de beschikking komt, trekken zij zich terug en ze staan niet tussen hem en wat voor hem beschikt is. De levensduur die voor hem beschikt is, vormt de bescherming voor de mens."
De "engelen die elkaar opvolgen" die genoemd worden in soerah Ar-Ra´d zijn dezelfde engelen die in een andere ayah worden vermeld:
En Hij Ta'aala is de Krachtige, boven Zijn dienaren. En Hij Ta'aala stelt bewakers (engelen) over jullie aan, zodat als één van jullie de dood bereikt de door Ons gezondenen (de Engel des Doods en zijn helpers) hem (zijn ziel) wegnemen en zij verzuimen niet. » (Al-An´aam 6:61)
De bewakers die Allah Ta'aala stuurt, beschermen iemand totdat de afgesproken tijd (van overlijden) aanbreekt.
Engelen die hasanaat (goede daden) en sayi´aat (slechte daden) noteren
Iedereen heeft twee engelen die zijn daden opschrijven, zowel de goede als de slechte daden, zowel grote als kleine daden. Allah zegt:
En voorwaar, er zijn zeker bewakers (engelen) over jullie, eervollen, schrijvenden. Zij weten wat jullie doen. » (Al-Infithaar 82:10-12)
En voorzeker, Wij hebben de mens geschapen en Wij weten wat zijn ziel hem influistert en Wij zijn dichter bij hem dan zijn halsslagader.
Wanneer de twee ontvangers (engelen) aan de rechterzijde en aan de linkerzijde zitten te schrijven, is er geen woord dat hij uit of aan zijn zijde bevindt zich een waker die gereed is. » (Qaf 50:16-18)
De rechter engel noteert de hasanaat (goede daden) en de linker engel de sayi´aat (slechte daden).
Er is overgeleverd door Abu Umaamah dat de Boodschapper van Allah (sallallahoe aleihi wa sallam) zei:
"Wanneer een moslim een slechte daad begaat, schrijft de engel aan de linkerzijde niets op voordat zes uren verstreken zijn. Als hij berouw krijgt en Allah om vergeving vraagt, verwerpt hij het (schrijft hij niets neer), anders schrijft hij één sayi´ah / slechte daad neer." (At-Tabarani, sahieh)
Het is nu duidelijk dat de mens na zijn geboorte door vier engelen wordt vergezeld. Ibn Kathir (rahimahoellah) zei: "
De aayah «En voor de mens zijn er bewakers (engelen) voor hem en achter hem, zij waken over hem op bevel van Allah.» (Ar-Ra´d 13:11) betekent:
iedereen heeft engelen bij zich die hem om beurten bewaken ´s nachts en overdag, die hem beschermen tegen slechte zaken en tegen ongelukken, net zoals andere engelen om beurten zijn goede en slechte daden noteren, ´s nachts en overdag.. (...) Er zijn dus overdag vier engelen en ´s nachts vier andere." (Ibn Kethir 2/504)
Bron: as-siraat.tk
